成果公报① 基于优秀传统文化的幼儿美育课程构建与实施研究
基本信息
课题主持人:卢璨(园长)
单位:长沙市芙蓉区教育局朝阳幼儿园
课题类别:长沙市教育科学“十四五”规划2021年立项一般资助课题
课题批准号:CJK2021029
成果名称:基于优秀传统文化的幼儿美育课程构建与实施研究
成果公报
一、研究目标
通过研究,形成基于优秀传统文化的幼儿美育课程体系,包括幼儿美育课程目标、内容、实施与评价体系,形成美育课程资源包;促进幼儿在文化传承、审美表现、想象创造、动手能力等方面的发展,让幼儿初步感知中华优秀传统文化中独有的生活智慧;提高教师的美育素养和开发美育课程的能力,使园所形成特有的美育特色。
二、研究内容
1.开展基于优秀传统文化的幼儿美育课程目标体系研究
从认知、运用、传承、创造四个维度思考和研究。进行传统文化知识上的普及,利用传统节日开展传统手工艺的制作和故事讲述等确立幼儿对于优秀传统文化的基本认知;开展相关的玩泥、编织、染印等活动鼓励幼儿动手实践,以实际操作方式加深对传统文化的理解和体验,并学会将其运用到日常生活中;通过讲述相关的故事和背景,让幼儿了解传统文化的历史渊源和传承价值,以亲子活动等方式拓宽家长和幼儿对于传统文化认知的范围;提供给幼儿能展示自己所创造成果的平台,并将成果运用到当下的生活当中,与现代元素进行融合,表现出自己的特色。
2.开展基于优秀传统文化的幼儿美育课程内容体系研究
依据幼儿的特点探索传统文化中美育课程的内容,开发玩泥、玩木、玩线、玩染、玩编、玩创等美育课程资源包。将相关的历史故事、民间传说等融入到各类活动当中,激发幼儿对于传统文化的兴趣和增强相关的认知;引导幼儿了解各类活动所需的材料,掌握简单基础的使用方法,借助一定的载体让幼儿的体验活动呈现出多元的表征形式;常规的领域活动与传统文化的美育活动相结合,多渠道培育幼儿的审美情趣和创造力。
3.开展基于优秀传统文化的美育课程实施策略研究
从环境创设及布置、活动区域划分、生活场景融入等方面来创设园所生活化的传统文化美育场地;结合幼儿身心发展特点,设计符合其认知水平的相关课程活动。运用多种方式丰富活动的内容,如情景教学、游戏教学及多媒体手段等;利用主题活动组织、亲子活动开展、社区资源利用、家园共育模式构建等方式推进活动的持续深入。
4.开展基于优秀传统文化的美育课程幼儿学习评价研究
评价维度围绕知识与技能掌握、审美情趣与创造力、情感态度与价值观、社会交往与合作能力方面进行;运用观察记录、发现评价、同伴互评与自评方式开展过程性评价;以传统文化庆典活动、传统手工作品展示、亲子互动评价等进行展示性评价。
三、研究方法
1.调查研究法。通过实地调查,了解长沙市区内的社会文化资源,挖掘可利用的资源价值;通过对家长及教师的问卷调查,了解教师的学习需求及家长对在地文化资源的熟悉程度。
2.行动研究法。通过实际操作,研究开发适宜幼儿的与来源于生活的优秀传统文化相关的美育课程,强调理论联系实际,着重课程开发应用研究,促使实际操作与后续推广相融合,从而构建可行的策略。
3.文献研究法。全面细致学习相关文献,广泛搜集国内外关于传统文化与美育课程相结合方面的资料,有效归集与参考,为课题研究奠定相关理论基础和提供科学的参考依据。
4.案例研究法。在基于传统文化所开展的美育活动领域,选择具有代表性的主题活动,系统地收集数据和资料,进行深入的研究。课题组成员及时梳理和汇总研究中获得的成功经验,通过撰写教案及活动案例展示等方式,进行成果推广。
5.经验总结法。根据课题研究实践开展经验交流、总结、提炼成果,撰写论文、推广做法、发表文章。
四、结论与对策
(一)厘清中华优秀传统文化在幼儿美育活动中运用的价值
课题组坚持在对中华优秀传统文化的研究、筛选及社会资源的整合利用中培育幼儿的民族文化精神和审美根基,通过营造多维度的美育环境,调动幼儿参与兴趣。幼儿对民族文化认同的意识与动手创造美的能力不但得到明显提升,还在观察、探究、审美等方面有所收获,促进了身心的协调发展。而教师在基于社会资源和传统文化资源开发系列美育课程资源包的过程中,在课程开发能力与动手能力及反思能力等方面均有显著增强。课题研究我们得出了以下价值:
1.“培育中国式审美视角、传承民族基因”的理念应从幼儿抓起且可得以贯彻在园本课程当中。在多元化发展、全球化融合的今天,中华民族正面临中西方文化观点差异巨大而带来的挑战,我们应从幼儿阶段开始在课程建设中树立中华文化及审美的独特视角,避免出现文化传承上的断层。
2.幼儿园应该自“内”向“外”打破育人的高墙,有效发掘和整合社会资源,积极引导和带动家长,陪伴幼儿走向更宽广和更真实的大社会,协同帮助他们构建对历史和文化的初始印象,用“以物载史”的方式去感知民族文化的源起和进程。
3.不论是民族艺术、民族文化还是背后的历史,都是在为幼儿丰富着认知和蓄能未来的审美素养,幼儿园老师应该与家长、社会携手,为幼儿深入去感受家园的美好、感知家国的壮美而予以全力支持。
(二)形成了基于优秀传统文化的美育课程实施的推进方式
1.自“探馆”出发,蓄能优秀的传统文化底蕴
课题组成员基于儿童所需、回归儿童的经验,打破教育的边界,充分挖掘长沙本土的文化场馆,梳理对低幼阶段儿童有价值的馆藏脉络,触摸本土人文历史。在“破界融通”的育人环境中赋予幼儿未来能终身受益的学习力。通过教师引导家长及幼儿的“走出”,让幼儿在与社会的链接中完善个性、发展智力、学习交往和开发潜能。市内的各类馆藏资源如同一本全时空覆盖的“立体百科全书”,让深入其中的幼儿在行走间完成对本土历史文脉的触摸和感知。而这些博物馆、图书馆、展览馆、艺术馆类的资源。为后续研究及开展活动积累可用的有效资源。
幼儿家庭的节假日亲子“探馆”行动在分类后的长沙本土场馆内馆以打卡方式进行,父母携幼儿不断触摸和了解所生活城市的历史和文脉,培植了对本土文化的情感并加深了对本土文化的理解和认同。
表1 长沙城内可用文化类博物馆及艺术类场馆信息资源一览表
在探访市内的各类图书馆中,师幼和家长们又从书香史册里深化和丰富着对来源于博物馆学习中的认知和感悟。
2.由“寻城”入手,择选适宜的课程资源类型
课题组成员通过网络查找、实地寻访、路线规划等方式,发掘整合出了老城区内存在的一些手作工坊并利用节假日前往进行交流和学习,在熟悉和了解了相关的技术和技艺之后,择选出适宜的内容,融合领域活动和园所布局的“指间拾光”特色而编写出适合幼儿开展的课程资源并开展实施。
表2 长沙城内有艺术特色的手作工坊资源
3.思“润园”路径,营造多维的共育空间模式
(1)布局“合”加“分”的课程环境
园所布局名为“指间拾光”的大面积综合性美育空间,空间内同时容纳了六大版块内容“指间泥玩”“指间木玩”“指间绣艺”“指间编织”“指间印染”“指间创意”,以可视、可操作、符合幼儿特征与需求的相关材料与工具作为课程基础,满足幼儿用多重感官探索材料的自然天性。在材料和工具数量足够、幼儿作品及半成品呈现充分的同时,为幼儿的“创造+共享+交流”提供了空间上的保障,更为开展一些需要联合创造的活动提供了便利。为方便幼儿在日常班级活动中也能熟悉和了解这些传统文化创造所需的材料,各班级的区角也开辟了相关的材料区,让幼儿能随时可玩可体验。综合空间“指间拾光”以主题性活动为主,同时关联节日、节气开展相关的制作活动。班级空间的材料则让幼儿可用作相关领域活动或室内自主游戏时的操作和体验。
(2)整合“集中”与“自主”的学习方式
“指间拾光”中的集中式学习让幼儿掌握了来自传统文化手工物品的制作基础并习得相关的知识和经验,形成对民族文化的初步认知框架。在班级的室内自主游戏和户外自主游戏中对材料的不设限操作又让幼儿得以根据自己的节奏和兴趣开展自主学习,从而满足其个性化需求和培养独立思考和解决问题的能力。
在“集中”与“自主”的学习中,教师及时发现和捕捉幼儿的兴趣点,利用生活中的自然资源,以及幼儿在“指间拾光”活动中习得的技能,让其尽情享受着与泥相遇的乐趣,帮助幼儿建构适宜、科学、趣味、自主的生长体系,开启探秘传统文化的美好旅程,助推了幼儿有意义的学习。
(3)激活“园”到“家”的同育空间
幼儿的教育离不开“家”和“家长”,我们做了很多新的思考和尝试带动家长乐于参与园所的同育。
园所把前期通过“探馆、寻城、润园”整理出的素材,转化为适合家长陪同孩子出行开展实践活动的资源和陪伴孩子参与的家庭互动活动指导。让很多家长由之前的不知道如何高质量去陪伴孩子度节假日,转为假日中有意识去陪伴孩子走街(民俗特色街)探馆(市内场馆)寻坊(手作工坊),在陪伴的过程中不仅开拓了幼儿的视野,也让家长的文化自觉得以提升。家长在配合园所参与传统文化同育之间也加深了对所生活城市的背景认知和理解。
4.开展基于优秀传统文化的美育素养提升主题的教师研训活动
(1)明确研训的目标机制
在研训中,坚持教育整体性的原则,注重各领域之间、目标之间的相互渗透和整合,各项目组每个学期制定的学期计划均将传统文化教育的目标和内容要素渗透到了各领域教学活动中,有效实现不同领域课程的全面融合。
(2)教师发展上个性凸显
充分尊重教师的个性化需要,让其根据自身能力和兴趣需求,选择学习内容,提出“分项目培训,按需培训”的策略,努力提升教师传统文化及传统手工艺技能的专业素养。
(3)研训形式呈现多元化
“引进来·学”。邀请专家来园进行指导,专家的引领和参与以及带来的新信息、新理念,为课题研究指明方向,获得发展。
“走出去·学”。我们挖掘园内、社会公共文化资源,用体验式的学习方式,以项目组探馆、寻城等方式让教师遍访园所周边及市内有特色的图书馆和民间手工艺作坊,了解传统文化的发展源头。
“参与式·研”。 采取问题跟进式的方式让教师围绕在活动实施产生的真实问题展开研讨,共同寻找问题解决策略的探讨。通过个人访谈、问卷调查、问题征集等形式对各项目组存在的共性或个性化问题进行梳理,开展针对性专题的培训。
“内化式·研”。教师以项目组为单位从自身工作需要出发进行自培或小组集中培,我们通过为教师发放或推荐系列书籍、提供优质公众号、优质纪录片、丰富的博物资源以及地域资源等手段让教师在读、摘、思、写、看、行的过程中,建立对传统文化的自我认知。
“跟进式· 研”。围绕材料的重塑和慧增辅材进行了跟进式研讨,由浸润式、跟进式的方式让教研内容不断生发。
(三)探索了可操作和推广实施的具体做法
1.确立了基于优秀传统文化的幼儿美育课程框架
依据园所已有的活动环境资源及通过寻城、探馆后发掘的社会环境资源,确立了适用于优秀传统文化的幼儿美育课程框架,形成了基本的幼儿美育课程体系,内含课程理念、课程目标、课程内容及课程实施方式等。
图3 朝阳幼儿园“指间创意”幼儿美育课程框架
2.形成了基于优秀传统文化的幼儿美育课程内容体系,形成了美育课程资源包
课题研究人员编写了《染》《泥》《木》《绣》《编》《创》等园本特色的主题活动教案,编写了美育课程资源包,作为教师及家长开展活动的参考用书。
《染》课程的内容主要有:让幼儿通过对人工染料及来源于自然界中植物类染色的尝试体验,通过扎、捆、敲、缝、夹等方式创作出各类有纪念意义或实用且有美化价值的成品,在操作的过程中体会中华民族在追求美的过程中所产生的智慧。
《泥》课程的内容主要有:以人类的发展为时间线,新石器时代开始的陶器为引,带领幼儿逐步展开探索泥的秘密,追随古人类制陶的演变过程,让幼儿探索泥的属性,掌握盘、拍、捏、压、印、刻、塑等方法,并了解陶器的发展和演变进程。
《木》课程的内容主要有:让幼儿了解木及木制品在生活中的运用,能使用基本制作木料的工具,如锤、钉、锯、夹、胶、钻、钳等,在制作过程中能感知尺寸学会测量,绘制草图,并能完成创想的作品。
《绣》课程的内容主要有:让幼儿在参与过程中感知针线与布面之间的关联,能用细致的态度和足够的耐性完成作品,会穿针引线的同时能掌握最基本的几种缝制和绣制方法。能与印染区幼儿开展联动活动。
《编》课程的内容主要有:能运用多种材料进行编织,人工材料和自然材料的穿插方式能掌握,并且创造性地完成自己所喜欢的物品,
《创》课程的内容主要有:在体验各类不同性质的材料进行创造之后,能选择一种材料进行多元化的创作,比如利用可塑性强的生活化材料锡纸开展“多变锡箔纸的创造系列”。
3.探究了基于优秀传统文化的幼儿美育课程实施策略
策略一:创设适宜开展幼儿美育活动的综合活动空间
以来源于中华传统文化生活中的手工技艺为创建主线,依据材料的特点打造各具风格的园内综合性主题场域,如指间泥玩、指间木玩、指间绣艺等六个内容的区域空间;借大厅、走廊、墙面等公共区域动态展示与课程活动相关的生活物品、艺术品及幼儿作品来营造浓郁的美育氛围;创造条件让幼儿能置身在真实、丰富的社会环境中深入理解,获得深层次的发展。
策略二:发掘社会资源丰富传统文化中的美育教育活动
优秀传统文化的美育素材多集中在本土的博物馆之中,有效开发和利用好这些资源,需要园所联合相关场馆开展互动交流甚至专题研讨。我们与湖南省博物院签约为成为了“馆园共建”单位,开展常态化联合教研,基于馆园的资源开发出阶段性的馆本课程和园本课程。
图4 园本活动(指间泥玩)——活动课程框架
策略三:整合班级区域开设传统文化材料角让幼儿随时可用
班级区域投放的材料能满足幼儿即拿即用的需求,为了让幼儿能在“指间拾光”综合空间之外的地方随时探索传统文化所使用的材料,班级提供与六大版块活动相关的材料支持幼儿自主探索的兴趣,协助幼儿开展各种类型的创造尝试。
策略四:带动引导家长参与传统文化的美育同育过程
对亲子探馆打卡活动开展指导,通过对接博物馆开辟“亲子探馆绿色通道”等方式,让家长跟随园所的脚步,在文化育人和美育润人的理念下扩大育人场域的半径;让家长在陪伴的过程中丰富个人的眼界和思维。
图6 亲子探馆寻城居家活动导引
(四)形成了基于优秀传统文化的幼儿美育课程幼儿成长评价方式
幼儿与幼儿之间的互动评价。幼儿通过自主学习和探索运用一定方式对自己表现进行评价,并且用绘画表征、语言表征等方式表达和呈现自己及同伴的感受与体验,教师和家长通过文字记录、影像记录等方式与幼儿一同欣赏和进行解读。
教师对幼儿开展的跟踪评价。教师通过对幼儿在活动中出现的关键事件和个案追踪记录来关注幼儿的能力发展情况,捕捉到幼儿的最近发展区,从而优化后一步的活动方案及调整活动所需的相关材料。
家长对幼儿进行的发现评价。家长陪伴孩子去探馆、寻城共同完成亲子任务的过程中与孩子一起“协商——计划——合作——反思”,转变惯性思维下的成人教育观,从儿童视角出发去理解幼儿的行为意义。
《基于优秀传统文化的幼儿美育课程构建与实施研究》课题组
2024年12月